"Ересь — грех ума. Сущность этого греха — БОГОХУЛЬСТВО." Вера в Бога и мужественное исповедничество неразлучны. Об этом говорит преподобный Феодор Студит. Необходимо дерзновенно исповедовать Истину и свободно заявлять о ней, ибо заповедь Господа – не молчать, в то время, когда в опасности вера.
# Ересь_грех_ума
Статья о том, что можно и чего нельзя делать в условиях господства нынешней ереси. Преподобный Феодор Студит дает необходимые разъяснения и наставления, которые являются одновременно и правилами. Самое бегство святой отец приравнивает к подвигу исповедничества.
Статья о врачевании уклонившихся в общение с еретиками, в случае их возвращения к православию через покаяние. Преподобный Феодор Студит рассматривает вопрос исключения из правил епитимии и дает ответы на вопросы о возможности послабления епитимии для священников, обличенных в общении с еретиками.
Статья о правиле об отлучении священнослужителей, вошедших в общение с господствующей ересью, до созыва собора, восстанавливающего православие. Правило было принято во время преподобного Феодора Студита общим согласием святых исповедников непоколебимой веры Христовой. Авторитет правила непререкаем, и только охраняемая этими строгими правилами Церковь сможет устоять.
Статья рассказывает о значимости исповедничества и мученичества за Христа, а также о том, что ересь является грехом ума и богохульством. В тексте приводятся цитаты святых и апостолов, которые говорят о необходимости бодрствовать в Господе и не уклоняться от истины. Также обсуждается вопрос о возможных исключениях и послаблениях для падших и отрекшихся, и как это связано с подвигом исповедничества и мученичества.
Статья о правилах епитимии для кающихся за уклонение в ересь, предлагаемых преподобным Феодором Студитом. Кающиеся различаются по занимаемому положению в церкви, и клирик, имевший общение с еретиками, отлучается от священнодействия до восстановления православия и соборного решения. Преподобный Студит говорит о разновидностях падений и различает епитимии.
Статья о том, как правильно принимать в общение тех, кто отпал от православия и принял общение с господствующей ересью, и тех, кто не был православным. Преподобный Феодор Студит говорит о необходимости различия между этими категориями и о том, что для принятия вторых необходимы иные условия и епитимия покаяния. Статья содержит цитаты святого Игнатия Брянчанинова и Василия Великого.
Статья рассказывает о том, что общение с ересью совершается через нечестивую подписку, которую берут еретики у православных. Такая подписка является изменой и предательством истины, отречением от Христа. Преподобный Феодор в своем письме говорит о том, что подписка на иконоборческие декларации является грехом и богохульством. В статье приводятся цитаты из писем преподобного Феодора, где он говорит о том, что подписка на иконоборческие декларации приводит к опустошению церквей Божьих и требует от людей поклонения «образу златому» или подвержения жестоким мучениям.
"Ересь — грех ума. Сущность этого греха — БОГОХУЛЬСТВО." Общение с ересью совершается и чрез общую трапезу с еретиками и даже не только за общим столом, но и вообще, чрез поданную ими пищу или питье.
"Ересь — грех ума. Сущность этого греха — БОГОХУЛЬСТВО." Нельзя принимать подарки и приношение от еретиков. Как нельзя и им дарить или делать приношения. От еретиков, и тех, кто имеет общение с ними, никаких приношений и даров принимать не следует. Но и им нельзя делать никаких приношений.